| BW-Muscat ( @ 2009-03-11 20:52:00 |
Урочище Курилово
Хочу сразу предупредить. В этом отчете не будет фотографий крутых объектов, подземелий, упоминаний алкоголя, средств изменения сознания, матерной ругани, описания деяний противоречащих административному и уголовному кодексам РФ.
Когда мне было 7 лет, перед первым классом, я провел лето у бабушкиной племянницы на даче под Шатурой. Запомнился мне там густой лес, обилие черники и страшные истории про болота.
Прошло 10 лет, было лето перед первым курсом. На институтском форуме появилась тема «Abandoned, промзона и военка». С этого начался путь к тому, что сейчас своим главным хобби называю Urban Exploration. Я сильно впечатлился появившимися там фотографиями и написал всем в личку просьбы спалить что-нибудь интересное. Ответил только один человек, назовем его Андрей, который предложил ради интереса поискать заброшенный пионер-лагерь, а за одно и заброшенную ж/д ветку в Шатурском районе. В эти края я ездил за то лето в общей сложности раза 4, нашел кучу всего интересного, но очень хорошо запомнил ощущение от тамошнего леса. Тогда же как то обсуждая обнаруженные мной объекты я спросил старшего товарища о странной якобы церкви, отмеченной буквально посреди леса. Тогда я впервые заинтересовался местом, которое в обиходе называют Куриловской церковью К слову викимапия тогда только появилась, и акромя райцентров по области ничего еще не было. Как рассказал сам Андрей, он сумел обнаружить эту церковь только поздней осенью, когда не было листьев, до этого 2 раза ездил туда летом и ничерта так и не нашел, тк по его же собственным словам церковь так сильно заросла лесом, что ее видно только подойдя вплотную. Меня тогда это сильно удивило, так как Андрей совсем не производил впечатления дитя урбанистического мира, не способного ориентироваться по карте.
Прошло еще 2 года, за это время я еще не раз наведывался в эти края, хаживал по узкоколейкам, осматривал местные заводы, общался с аборигенами, постепенно обогащался знаниями о районе. В мае этого была предпринята попытка пройтись маршрутом Шатура-Костерево, которой не суждено было завершиться успехом в силу ряда причин. Одним из пунктов нашей программы была как раз таки та самая церковь. К слову об участниках похода – ребята прошли Хибины, Карелию, часто ходили по средней полосе, да и я в общем-то не смотря на почти нулевый серьезный походный опыт, по картам все же ориентировался. И мы заплутали. Мы свернули не туда, мы попали на дорогу которой не было на карте, мы не понимали где мы, мы долго плутали по местным лесам, пока случайно не наткнулись на джип геокэшеров, которые помогли нам сориентироваться в пространстве и указали путь. И мы все таки дошли до нее. Был май, было тепло, мы стояли и смотрели на нее, довольные собой.
Если будет чье нибудь желание и мое настроение расскажу об этой поездке подробно в другой раз - основной интерес для нас тогда представляла сеть УЖД.
Несколько фотографий с той поездки.
Однажды, пока на Москву надвигался антициклон и день защитника отечества, консьержки читали книжки, а мы с
unkernet мирно открывали крыши, в моей телефонной трубке раздалось «Салют, геноссе! Ты где ща?». Встретились с
urban_psychosys, который сказал, что очень сильно надеется на меня, глядя в его честные глаза, я практически сразу осознал что вариантов у меня нет и скоро согласился. Утром 22 февраля в 7-10 утра на станции Выхино в центре зала банда была в сборе – все туристы с опытом. В 11 часов мы вышли из автобуса на Северной Гриве и бодро пошли прямиком на север, изредка сверяясь с картой. Через 2 часа червь сомнения, точивший душу, начал уже практически чавкать и сверившись с компасом мы убедились, что идем не по той дороге. Вся прелесть ситуации заключалась в том, что на карте вообще не было дороги, которая была бы так сориентирована по сторонам света. Светило солнце, настроение было на подъеме и мы просто решили идти вперед.
Пройдя еще тройку километров, прикинув по компасу траекторию нашего пути на одной из 3ех карт мы все таки нашли предположительно нашу дорогу. Время отведенное на маршрут приближалось к половине от запланированного, когда мы вышли на поляну, которую я узнал абсолютно однозначано. Я был, я помнил, я не понимал, как мы могли пропустить поворот, но я был уверен что до церкви менее километра. В прошлый поход, кинув рюкзаки с основной группой у церкви, мы с WW_Stalk пробежались до этого места, что заняло у нас менее 15 минут. Плутание по всем окрестным дорогам, попытка понять где же она. Встав на перекресте, мы с Андреем решили пройти в сторону, где я уверен был, что найдем церковь. Продавливая наст, все дальше и дальше углубляясь в лес, оглядывая кабаньи и лисьи следы, в голое все громе звучал голос звавший вперед, чувство похожее на дикую одержимость, злость и азарт, абсолютная уверенность в своей правоте, все это заставляло переходить с шага на бег, хотя и понимал что выигрышь в скорости не велик, а сил тратится куда больше, гнали и гнали вперед. А церковь все не появлялась. Силы, закачивались, мы вернулись к остальной группе, которая, пока нас не было, встретил джип геокэшинга, которые подтвердили им что церковь как раз в той стороне откуда мы только что вышли. Время уже было ну буквально впритык, если в той стороне ничего нет, придется вернуться домой, что значило провал, в особенности для меня ( стыд и срам!). Углубившись почти на километр, через 200 метров, после точки которую прошли мы с Андреем дорога кончилась. Просто кончилась, мы стояли на пяточке леса. А церковь была не просто рядом, до нее были считанные сотни метров, в этом уже не было ни капли сомнения. Последнее усилие и мы ломимся по азимуту сквозь сосны, выходим на узнаваемую дорогу и… барабанная дробь…
Среди елок показывается розоватый отсвет старого кирпича! Подробное описании церкви можно найти на разных краеведческих сайта, перескажу лишь то, что поведал приехавший к церкви мужичок с женой.
Впервые узнав о существовании этой церкви 20 лет назад он попытался найти ее на велосипеде, объехав все окрестные леса. Он так же описал, чувство что церковь где то рядом, но так ничего и не нашел. Неделю назад, в снегопад, он с первого раза выехал к ней. И остался так доволен собой, что в эту субботу решил приехать туда с женой. И не смотря на ясную погоду, не только не нашел ее, но и вообще потерял ориентацию в лесу, а датчик бензина предательски требовал горючего. Однако, когда ему все же удалось выехать на знакомую дорогу к городу, техника перестала глючить и показала вполне достоверные полбака. А потом снова она нашлась с первого раза.
Дорогу от Церкви до поселка, откуда уезжали на автобусе мы пробежали буквально за 2 часа и ни разу даже не возникло сомнения куда идти. Более того, все дороги и пути казались настолько очевидными, что вообще было не ясно как там можно заплутать.
У тех кто сам не раз бывал в лесах, в особенности у тех кто считает себя круче Федора Конюхова и Эрнста Мулдашева, я вижу скептическую ухмылку на лице. Мол вот вы дураки то, в лесу потерялись, да еще 2 раза, да еще походниками себя считаете. Этим людям я предлагаю вооружившись обычный магазинной картой и компасом попробовать самостоятельно с первого раза своими ногами добраться до этой церкви. И убедиться в том, что этот лес далеко не обычный.
Густая и разветвленная сеть дорог связана с тем, что еще 100 лет назад эти места были густонаселенны. Шагая по пыльной дороге, посматривая на карту, понимаешь что лес все тот же, как был тогда, сквозь скрип снега мерещутся мужики в валенках, бубенцы саней. Из прошлого шепчут названия урочищ – Ольха, Бажаново, Олешки, Спиридово, Убитое поле. В начале этого века все эти деревни начали приходить в запустение и окончательно исчезли со строительством в Костерево ракетного полигона. До сих пор на некоторых полянах можно увидеть сгнившие остатки колодцев, следы кирпичной кладки. Часть дорог постепенно исчезала, зарастала, болитистые почвы часто заставляли проходить новые, да и лес менялся – что вырубалось, что то засаживалось новым. Поэтому практически ни одна карта тамошних дорог в полной мере не соотвествует действительности.
Много интересных историй о шатурских окрестностях можно найти на сайте
http://www.petushki.33rus.ru, или просто «погуляв» по викимапии.
Почему я все это написал? Потому что мне нравятся эти места, потому что это уникальнейшее место, где всего лишь в 150км от Москвы можно найти настоящие глухие леса. Конечно это совсем не тайга, но свернув не туда можно 30 километров идти и не встретить ни души.
Я намерено старался в основной части рассказа не касаться темы язычества и духов. Выше только факты, просто информация для размышления. В конце немного моих личных ощущений. Если что, я получаю техническое образование, верю в науку, силу разума и логики, эволюцию, интересуюсь передовыми достижениями, не верю в Деда Мороза и газету Оракул. Именно поэтому я все же это напишу.
Одним из главных божеств на Руси считалась Мать Сыра Земля. Образ земли был свят во многих культурах, и во всех он отождествлялся с женщиной, начальницей рода. Места где, земля была «больна» проходила граница между миром верхним и нижним – такими местами считались болота. Именно отсюда пошел обычай хоронить на болоте самых недостойных, тех кого не примет земля. На дороге от болот ставили идолов, как места обитания духов леса, чтобы не пустить чуждых человеку духов мира нижнего. Если оказавшись в лесу одному, немного отпустить свое сознание, если спокойно прислушаться к настоящему лесу, то можно понять что он живой. Он не добрый, не злой, он просто живой и человек имеет возможность взаимодействовать с ним. Именно в этом я вижу главное в том, что считаю своей «религией» - язычестве. Поэтому не смотря на то, что после этой поездки я сидел с температурой и пил горячий чай с лимоном пивными кружками, не смотря на то что ступни ног слегка гудели от 16 пройденных километров, я уже снова хотел туда. И сейчас хочу. Я хочу дышать этим лесом, слушать его, ходить по нему и становиться богаче.
Больше фотографий и содержательной информации в отчетах камрадов
http://desper-i.livejournal.com/4907.ht ml#cutid1
http://urban-psychosys.livejournal.c om/152912.html#cutid1
Ах да, указание грубых лексических и грамматических ошибок приветствуется.
Хочу сразу предупредить. В этом отчете не будет фотографий крутых объектов, подземелий, упоминаний алкоголя, средств изменения сознания, матерной ругани, описания деяний противоречащих административному и уголовному кодексам РФ.
Когда мне было 7 лет, перед первым классом, я провел лето у бабушкиной племянницы на даче под Шатурой. Запомнился мне там густой лес, обилие черники и страшные истории про болота.
Прошло 10 лет, было лето перед первым курсом. На институтском форуме появилась тема «Abandoned, промзона и военка». С этого начался путь к тому, что сейчас своим главным хобби называю Urban Exploration. Я сильно впечатлился появившимися там фотографиями и написал всем в личку просьбы спалить что-нибудь интересное. Ответил только один человек, назовем его Андрей, который предложил ради интереса поискать заброшенный пионер-лагерь, а за одно и заброшенную ж/д ветку в Шатурском районе. В эти края я ездил за то лето в общей сложности раза 4, нашел кучу всего интересного, но очень хорошо запомнил ощущение от тамошнего леса. Тогда же как то обсуждая обнаруженные мной объекты я спросил старшего товарища о странной якобы церкви, отмеченной буквально посреди леса. Тогда я впервые заинтересовался местом, которое в обиходе называют Куриловской церковью К слову викимапия тогда только появилась, и акромя райцентров по области ничего еще не было. Как рассказал сам Андрей, он сумел обнаружить эту церковь только поздней осенью, когда не было листьев, до этого 2 раза ездил туда летом и ничерта так и не нашел, тк по его же собственным словам церковь так сильно заросла лесом, что ее видно только подойдя вплотную. Меня тогда это сильно удивило, так как Андрей совсем не производил впечатления дитя урбанистического мира, не способного ориентироваться по карте.

Прошло еще 2 года, за это время я еще не раз наведывался в эти края, хаживал по узкоколейкам, осматривал местные заводы, общался с аборигенами, постепенно обогащался знаниями о районе. В мае этого была предпринята попытка пройтись маршрутом Шатура-Костерево, которой не суждено было завершиться успехом в силу ряда причин. Одним из пунктов нашей программы была как раз таки та самая церковь. К слову об участниках похода – ребята прошли Хибины, Карелию, часто ходили по средней полосе, да и я в общем-то не смотря на почти нулевый серьезный походный опыт, по картам все же ориентировался. И мы заплутали. Мы свернули не туда, мы попали на дорогу которой не было на карте, мы не понимали где мы, мы долго плутали по местным лесам, пока случайно не наткнулись на джип геокэшеров, которые помогли нам сориентироваться в пространстве и указали путь. И мы все таки дошли до нее. Был май, было тепло, мы стояли и смотрели на нее, довольные собой.
Если будет чье нибудь желание и мое настроение расскажу об этой поездке подробно в другой раз - основной интерес для нас тогда представляла сеть УЖД.
Несколько фотографий с той поездки.
Окрестности деревни Северная грива




Леса и болот вокруг








Однажды, пока на Москву надвигался антициклон и день защитника отечества, консьержки читали книжки, а мы с


Пройдя еще тройку километров, прикинув по компасу траекторию нашего пути на одной из 3ех карт мы все таки нашли предположительно нашу дорогу. Время отведенное на маршрут приближалось к половине от запланированного, когда мы вышли на поляну, которую я узнал абсолютно однозначано. Я был, я помнил, я не понимал, как мы могли пропустить поворот, но я был уверен что до церкви менее километра. В прошлый поход, кинув рюкзаки с основной группой у церкви, мы с WW_Stalk пробежались до этого места, что заняло у нас менее 15 минут. Плутание по всем окрестным дорогам, попытка понять где же она. Встав на перекресте, мы с Андреем решили пройти в сторону, где я уверен был, что найдем церковь. Продавливая наст, все дальше и дальше углубляясь в лес, оглядывая кабаньи и лисьи следы, в голое все громе звучал голос звавший вперед, чувство похожее на дикую одержимость, злость и азарт, абсолютная уверенность в своей правоте, все это заставляло переходить с шага на бег, хотя и понимал что выигрышь в скорости не велик, а сил тратится куда больше, гнали и гнали вперед. А церковь все не появлялась. Силы, закачивались, мы вернулись к остальной группе, которая, пока нас не было, встретил джип геокэшинга, которые подтвердили им что церковь как раз в той стороне откуда мы только что вышли. Время уже было ну буквально впритык, если в той стороне ничего нет, придется вернуться домой, что значило провал, в особенности для меня ( стыд и срам!). Углубившись почти на километр, через 200 метров, после точки которую прошли мы с Андреем дорога кончилась. Просто кончилась, мы стояли на пяточке леса. А церковь была не просто рядом, до нее были считанные сотни метров, в этом уже не было ни капли сомнения. Последнее усилие и мы ломимся по азимуту сквозь сосны, выходим на узнаваемую дорогу и… барабанная дробь…

Среди елок показывается розоватый отсвет старого кирпича! Подробное описании церкви можно найти на разных краеведческих сайта, перескажу лишь то, что поведал приехавший к церкви мужичок с женой.
Впервые узнав о существовании этой церкви 20 лет назад он попытался найти ее на велосипеде, объехав все окрестные леса. Он так же описал, чувство что церковь где то рядом, но так ничего и не нашел. Неделю назад, в снегопад, он с первого раза выехал к ней. И остался так доволен собой, что в эту субботу решил приехать туда с женой. И не смотря на ясную погоду, не только не нашел ее, но и вообще потерял ориентацию в лесу, а датчик бензина предательски требовал горючего. Однако, когда ему все же удалось выехать на знакомую дорогу к городу, техника перестала глючить и показала вполне достоверные полбака. А потом снова она нашлась с первого раза.
Дорогу от Церкви до поселка, откуда уезжали на автобусе мы пробежали буквально за 2 часа и ни разу даже не возникло сомнения куда идти. Более того, все дороги и пути казались настолько очевидными, что вообще было не ясно как там можно заплутать.




UE-банда полным составом :-) Я с обратной стороны негатива. Негатив вернхний справа
У тех кто сам не раз бывал в лесах, в особенности у тех кто считает себя круче Федора Конюхова и Эрнста Мулдашева, я вижу скептическую ухмылку на лице. Мол вот вы дураки то, в лесу потерялись, да еще 2 раза, да еще походниками себя считаете. Этим людям я предлагаю вооружившись обычный магазинной картой и компасом попробовать самостоятельно с первого раза своими ногами добраться до этой церкви. И убедиться в том, что этот лес далеко не обычный.
Густая и разветвленная сеть дорог связана с тем, что еще 100 лет назад эти места были густонаселенны. Шагая по пыльной дороге, посматривая на карту, понимаешь что лес все тот же, как был тогда, сквозь скрип снега мерещутся мужики в валенках, бубенцы саней. Из прошлого шепчут названия урочищ – Ольха, Бажаново, Олешки, Спиридово, Убитое поле. В начале этого века все эти деревни начали приходить в запустение и окончательно исчезли со строительством в Костерево ракетного полигона. До сих пор на некоторых полянах можно увидеть сгнившие остатки колодцев, следы кирпичной кладки. Часть дорог постепенно исчезала, зарастала, болитистые почвы часто заставляли проходить новые, да и лес менялся – что вырубалось, что то засаживалось новым. Поэтому практически ни одна карта тамошних дорог в полной мере не соотвествует действительности.
Много интересных историй о шатурских окрестностях можно найти на сайте
http://www.petushki.33rus.ru, или просто «погуляв» по викимапии.
Почему я все это написал? Потому что мне нравятся эти места, потому что это уникальнейшее место, где всего лишь в 150км от Москвы можно найти настоящие глухие леса. Конечно это совсем не тайга, но свернув не туда можно 30 километров идти и не встретить ни души.
Я намерено старался в основной части рассказа не касаться темы язычества и духов. Выше только факты, просто информация для размышления. В конце немного моих личных ощущений. Если что, я получаю техническое образование, верю в науку, силу разума и логики, эволюцию, интересуюсь передовыми достижениями, не верю в Деда Мороза и газету Оракул. Именно поэтому я все же это напишу.
Одним из главных божеств на Руси считалась Мать Сыра Земля. Образ земли был свят во многих культурах, и во всех он отождествлялся с женщиной, начальницей рода. Места где, земля была «больна» проходила граница между миром верхним и нижним – такими местами считались болота. Именно отсюда пошел обычай хоронить на болоте самых недостойных, тех кого не примет земля. На дороге от болот ставили идолов, как места обитания духов леса, чтобы не пустить чуждых человеку духов мира нижнего. Если оказавшись в лесу одному, немного отпустить свое сознание, если спокойно прислушаться к настоящему лесу, то можно понять что он живой. Он не добрый, не злой, он просто живой и человек имеет возможность взаимодействовать с ним. Именно в этом я вижу главное в том, что считаю своей «религией» - язычестве. Поэтому не смотря на то, что после этой поездки я сидел с температурой и пил горячий чай с лимоном пивными кружками, не смотря на то что ступни ног слегка гудели от 16 пройденных километров, я уже снова хотел туда. И сейчас хочу. Я хочу дышать этим лесом, слушать его, ходить по нему и становиться богаче.
Больше фотографий и содержательной информации в отчетах камрадов
http://desper-i.livejournal.com/4907.ht
http://urban-psychosys.livejournal.c
Ах да, указание грубых лексических и грамматических ошибок приветствуется.
